多一点平常心,从容生活

物道君语:
每逢大事有静气,平常心中自从容。
何为平常心?

马祖道一禅师有言:“谓平常心,无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。”

听着似乎有点难,身为平凡中人,我们未必能做到完全的平常心。

但在生活里,或许多一点平常心,亦能在风波中有定力,得失中有淡定,生命中有从容。

一位行者问僧人:“您得道前,做什么?”僧人答曰:“砍柴、挑水、做饭。”

行者问:“那得道后呢?”僧人曰:“砍柴、挑水、做饭。”

行者不解:“那何谓得道?”僧人曰:“得道前,砍柴时想着挑水,挑水时想着做饭。得道后,砍柴即砍柴,挑水即挑水,做饭即做饭。”

这点平常心,没有那么玄乎,不过就是做一事时想一事,不牵扯太多念想。

相传,北宋法演禅师曾与弟子在山间谈话至深夜,油灯已烧尽,一片漆黑。他让弟子们就眼下的光景各说一句话,看看各人境界。

有的说:“此刻如五彩凤凰,在青天翱翔。”有的说:“如有巨蟒,横于古道之一。”莫不奇幻高深。

唯有弟子克勤,只说了句:“看脚下。”

法演禅师感叹道:“能将本门发扬光大者,惟克勤。”

因为等会要下山,漆黑一团中,最简单的不就是应该注意脚下吗?那么多天花乱坠之语,终不及一句平常话之力。

为何世人很难做到平常心?因为人皆不肯承认平常。

多一点平常心,便是在对待生活时,多点真实,不抬高,不贬低。

平常,自有从容,自有力量。

林海峰,是一名围棋棋手。23岁时,他就已经获得了围棋名人挑战权,与围棋大师较量。

但第一局,就输了。

那时,他有些焦灼又沮丧,本想第一局开个好头,心里踏实点,这一输,有些失了方寸。于是,他特地坐火车去找老师吴清源。

吴清源是一代围棋大师,听他说明来意后,送了他三个字:平常心。

“你不过二十三岁了,就已经有了这样的成就,老天对你已经很厚很厚了,还急什么呢?不要怕输棋,和这样的高手对棋,无论输赢皆有好处,只看你是否懂得珍惜这份机缘。希望你保持平常心情,不要患得患失,把头都搞昏了。”

这一番话如醍醐灌顶,让林海峰一下子神智清明。于是,他轻轻松松地告辞,备战,出发,比赛。很多年后,他说:“一直到今天,我再没有为输棋赢棋,患得患失而心烦意乱。”

生活在这城市密林里,常常会迷失自我,不过是因为得失心太重,胜负心太强。

可这人间,“万物枯荣皆有时”,人生境遇,总有高高低低。

花开亦会花落,潮落总会潮起。

多一点平常心,是让自己在登高时,不必太得瑟;下坡时,亦能心情平静。

因为这一切不过是平常。

有一位僧人向禅师请教:“禅师,我每天打坐、念经,早起早睡,心无杂念,做个用功之人,但为何迟迟没有开悟?”

禅师听完后,拿了一个葫芦和一把粗盐:“你去把葫芦装满水,再把盐倒进去,让它们溶化了,你就开悟了。”

僧人赶紧按禅师说的去办。过了一会儿,他沮丧地回来说:“葫芦口太小了,我把盐块倒进去,它动不了。我拿筷子搅,也搅不动。完了,开悟不了了。”

禅师拿过葫芦,倒掉了一点水,再摇了摇,盐就慢慢化了。“一天到晚都在用功,想要开悟,不留一点平常心,就像装满水的葫芦,怎么能化盐呢?”

僧人困惑不已:“难道不用功才能开悟?”

禅师双手合十,闭目说道:“修行,恰如弹琴。弦太紧,亦断;太松,则琴音不佳。中道平常心,才是悟道之本。”

人生中的太多数烦恼,不过是因为执念太重。

可这世间的事,不是一味执着便能成。

多一点平常心,是让我们懂得在生命的路上,多一份从容淡定。

不崩得太紧,才有余地。不填得太满,才有自由。不紧不松,不急不缓,才是从容。

多一点平常心,是多看见真实,少一点患得患失。

唯有心平常,人才从容自在。

时间: 2019年09月04日上午11:18  |  
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1 COMMENTS
  1. 2周前
    小白杨

    醍醐灌顶的好文章

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