求学的年代便按老师要求读过鲁迅先生所写的《狂人日记》，并未有多大感触，只是“狂人”两子觉得蛮符合当时桀骜不驯、惹是生非的自己。如今，在建党100周年的重要时刻，看到《觉醒年代》所呈现的民国，看到新文化运动下的鲁迅先生，再次回看《狂人日记》，该剧形象呈现了时代背景，让我更深刻理解这本书的隐喻。

鲁迅先生是个消极的积极主义者，弃医从文，是满开民智之理想；愤懑生人毫无反应，悲哀中国无可救药，麻醉自己的灵魂。新文化运动就像一把火炬，也点燃了鲁迅的希望和理想，成就了这第一篇白话文小说《狂人日记》。

白话文和文言文处于对立关系，狂人日记为传播当时民众感兴趣的白话文内容作出重要贡献。不愧是学过医，我刚看时惊叹其对“被迫害妄想症”患者心态、想法的形象描述，对其“怕得有理”的逻辑推理忍俊不禁，其后又与“吃人”的社会、“吃人”的文化、“吃人”的政治局势联想到一起，感慨鲁迅文笔之犀利，手持笔像手术刀一样，切开了中国旧社会的丑陋面貌，新文化就像“狂人”一般，与主流思想格格不入，被镇压、嘲笑，旧文化、旧势力都想“吃掉”它，不同人存有不同居心，狮子似的凶心、兔子的怯懦、狐狸的狡猾…而他们最想让新文化“自戕”，虎视眈眈却摆出“仁义道德”，没有“杀人”罪名，偿了心愿后可以发出呜呜咽咽的笑声。新文化又岂能不害怕呢？未知前方道路是否正确、多方打压孤立无援。文末陷入自我批判，“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，…”。狂人终究回归正常，并将自己视为“狂人”，略显消极的结局，但更呼吁“救救孩子”，既是保护新文化思想，亦是保护未受旧文化思想荼毒的新一代青年。

现代，也有很多“吃人”现象，先进的算法让外卖小哥加快速度以准时送达；996让程序员秃顶、猝死、自杀；房价不断上涨压迫年轻人不断内卷，活着高于生活…如何打破“吃人”现象，也许值得深思去探寻一条“新道路”，宣传一种“新文化”。